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• September 8, 2026
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将来の世代を貧困にすることなく国が発展するにはどうすればよいか

2つの報告書は、各国が経済発展の優先をやめるべきかどうかについての議論を新たにしている。 グローバル不平等研究所と呼ばれる研究機関が６月に発表した「グローバル・ジャスティス・レポート」は、所得と富のバランスを求め、最も裕福な国は成長縮小を受け入れ、環境悪化や気候変動などの地球規模の問題に取り組むよう求めた。1。 5月、国連の経済学者グループである対外GDPに関するハイレベル専門家委員会は、国内総生産（GDP）を超えるための一連の勧告を発表した。2。同報告書は各国に対し、GDPだけでなく持続可能な幸福指標のダッシュボードに基づいて経済を管理するよう求めている。 良い人生を測る方法 – GDPを乗り越えるためのヒント ただし、これは間違った質問を提起するリスクに焦点を当てています。重要な問題は、経済がより早く豊かになるべきか、それとも遅くなるべきか、あるいは全体的な幸福をどのように測定するかだけではなく、政府が将来の世代に多かれ少なかれ富を残しているのかどうかということである。 サステナビリティは基本的に正義の問題です3: ある世代が次の世代に負っているもの。これをどのように達成するかについての議論は緊張を引き起こしました（cf 自然 655547; 2026年）。グローバル・ジャスティス・レポートは主に、国家間、富裕層と貧困の中で暮らす人々の間など、空間の観点から正義を枠組み化しています。地球の境界内で持続可能性を管理するためのアプローチ – 天然資源とシステムの地球規模の制限の侵害を回避し、現在と将来の世代の間のサイクルを超えて正義を追求します。 ここでは、世代間の正義が何を意味するのか、それが経済とどのように関係しているのか、そして製造資本、人的資本、自然資本の国民経済計算がどのように前進する方法を提供するのかについて説明します。 富と正義の概念を理解するには、私が著書の研究で行ったように、経済学の歴史を調べる必要があります。 国家の富 （2026年）。それは、経済学で最も影響力のある本の一つであるアダム・スミスの生誕 250 周年と重なった。 アン 国富の性質と原因に関する調査 （1776年）。 その著作の中でスミスは、国の富を金銭の観点からではなく、車、建物、土地、そして「すべての住民と社会の構成員が獲得した有用な能力」という資本として定義した。経済学者は今でもこの方法に従っています。 スミス氏はまた、正義を提供することが国家の重要な役割であることも示した。しかし、彼の前の本にはこう書かれていました。 道徳的感情の理論 （1759）では、スミスは正義についての彼の見解をより完全に表現しました。評価されていない側面の 1 つは、自分の行動が他の人にどのような影響を与えるかです。 スミスは、ある人の行動が、無知かどうかにかかわらず、他の人を抑止するために許されるべきであるということを受け入れることができませんでした。…