ウッタラーカンド州のラムマン・ウツァブ – ユネスコ無形世界遺産
マスクをかぶったパフォーマーが催眠術のようなリズムに合わせて揺れる中、空気はドラムビートと献身で濃厚になり、彼らの鮮やかな衣装が緋色、サフラン、金、エメラルドのはじける太陽の光を受けます。深くリズミカルなビートが山々に響き渡り、ウッタラーカンド州ガルワール地方の中心部にひっそりと佇む小さな村、サロール・ダングラの緑豊かな野原を脈打っています。私は半分は好奇心に惹かれ、半分はもっと深い何かに惹かれて音楽を追います。雪にキスされた峰々が何世紀にもわたる伝統を揺さぶる山村で、単なる祭りではなく、生きたタペストリーを目の当たりにしようとしている感覚です。 Ramman Utsav は神聖なスペクタクルとして展開され、一部は儀式、一部は劇場であり、完全に魅惑的です。 集会の真ん中に立って、仮面をかぶったダンサーたちが正確な振り付けで命を吹き込むのを眺めていると、コミュニティの儀式、伝統的な民間伝承、村の神々の行列、神話劇、民族音楽やダンスなど、宗教的で文化的なページェントの鮮やかな絵の中に入り込んだような気がします。色彩豊かで象徴性を重ねたラマン ウツァフは、500 年以上にわたって実践されてきた伝統です。しかし、これは古代の宗教的な祭りであり、その起源は 8 世紀に遡り、シュリ アディ シャンカラチャリヤがこの地域にやって来て、ジョーティルマスとアニルマスを設立しました。 ラムマン・ウツァフはバクティ運動の派生であると考えられており、ラム・カタの凝縮された姿を描く毎年恒例の宗教儀式劇場の形式をとっている。会話はありませんが、最後の戴冠式に加えて、ラムとラクシュマンの誕生、シータのスワヤンヴァル、ヴァンヴァス、金鹿の殺害、シータの誘拐、ランカの焼き討ちなどが踊りで描かれます。 さらに、ナラシンハ デーヴター、ガネーシャ、パーンダヴァのシーンのほか、ガーナ グンニ ヌリティア、スラージ イシュワル ヌリティア、ガネーシュ カリンキャ ヌリティア、パンダブ ヌリティアなどのダンスも披露されています。ムワル ムワリン、バニヤ バニヤン、キャラリ ダンス、マール ヌリティヤ、クルジョギなどの踊りには、農業共同体や登場人物、歴史的出来事や先住民の民間伝承も表現されています。 守護神の中庭で開催される、 ブミヤル・シェトラパル・デーヴタ山の魂そのものが目の前で踊っているように感じ、活気に満ちたエネルギーと魅惑的なリズムに魅了されます。 村の神様の祭祀パフォーマンスがセンターステージに登場し、大地の鼓動を響かせながらトランスのような動きで揺れる。色彩がまばゆいばかりに輝き、歌が響き渡り、空気が畏敬の念でざわめきます。 Ramman Utsav…