- NASA探査機のおかげで月面に直径222メートルの新たなクレーターが発見されたル モンド.fr
- 「1 世紀の終わりの出来事」: NASA によって月の表面で発見された高さ 222 メートルの堂々としたクレーターフランス情報
- ほぼ偶然に、NASAは「100年に一度」ではなかった発見をしましたハフポストを読む
- 月面での「世紀の記録」となる発見。ベトナム.vn
- NASA、2024年に月に形成された高さ222メートルのクレーターを発見文化オタク
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コロラド対ジョージア工科大学
コロラド対ジョージア工科大学 - September 17, 2026
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- September 18, 2026
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アーティストのジェンジュム・ガディは、デリーでの新しい展覧会でガロの伝統と現代美術を組み合わせます
皮肉なことに、ジェンジュム・ガディが庭がどのように芸術にインスピレーションを与えているかについて話すとき、ハウツ・カースのテラスガーデンを管理する彼の庭師は、すでに3回彼を招待しています。 “私 マーリ 完璧ではありませんが、とにかく気に入っています」と、緑の親指と象の記憶力を持つアーティストは言います。彼の家族はアルナーチャル プラデーシュ州にある自宅を所有し、働いています。 金曜日 山で農業をしている。 ジェンジュムさん（44）はガロ族に属し、ヒマラヤ東部のローワー・シアン地区にある観光村ティルビンに住んでいる。過去 20 年間、彼はデリーを故郷に据えてきました。 20年間にわたりランウェイのモデルを務め、アルナーチャル プラデーシュ州で最初のファッション デザイナーの一人であると自称するジェンジムさんは、「20年が経ち、私にとってファッションは終わった」と語る。布地は金属に取って代わられました。彼女が縫った「美しい服」はすべて、常に「ハンガーの上、引き出しの中に」ありました。 「それらは永遠ではないと感じています。だから私はアートをやりたかったし、テキスタイルではなく、より持続可能な素材を選びたかったのです」と彼は言います。 ジェンジュム氏は、「現在、ファッション界ではノースイーストが人気ですが、アート界ではこの変化は実際には起こっていません」と付け加えた。 2 年前、彼はプロのアーティストになるためにギアを切り替えました。第一世代のアーティストは、アート・ムンバイを含めてすでに4回のショーを行っている。 思い出の担い手 最初の展覧会「Apase – From My Mother’s Garden」（2024）で母親の庭の初期の記憶を掘り下げてから、キャンバスは現在、ゴック・ドル（私の村）にある彼のチルビン村を含むまで拡大されました。デリーの高級ロディ ロードにあるヴァーユ デザイン ギャラリー フォー リビングで、食用作物や植物の金色の構造物を見ていると、ジェンジュムをサタジット レイの壮大なコメディーのトゥルシー…
- エドモンド・ヨー
- トロント映画祭
- September 18, 2026
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エドマンド・ヨーとヴィヴィアン・サン・チェイスの『The Good Century: 「歴史の中に生きる普通の人々」』
「さよならの時代」はいろんな意味で呪いから始まります。 マレーシアの広大な中国小説『李子書』では、ある家族が早すぎる死を経験する。トロント映画祭の特別プレゼンテーション部門で上映されたエドモンド・ヨー監督の映画化作品では、この呪いは、ドゥ・リー・アンという名前の女性と同じ顔を共有する2人の男性の間のマレーシアの50年の歴史にわたるループとなる。 1969年5月13日を意図的に暗示する形で513ページから始まる李子舟の本は、時間軸がごちゃ混ぜで、語り手が信頼できず、記憶とフィクションの境界が常に曖昧で、構造的に映画には滑りやすいと長い間考えられてきた。この日付は、数百人が死亡し非常事態に至った暴力的な総選挙後にクアラルンプールで勃発した人種暴動に言及している。それ以来硬化した民族的および政治的断層が今日のマレーシアを形作っている。 「私はこの迷宮のような小説を取り上げて、観客のためにすべてをきちんと年代順に並べることには興味がありませんでした」とヨーは言う。 多様性。 「本を読んだ経験と同等の映画を見つけたかったのです。」 彼の作家ですら疑問を抱いていた。 「実際、このプロジェクトについて話し合うために初めて Lee Zi Shu に会ったとき、彼の最初の質問は『本当に互換性があるのですか?』というものでした」と Yeo 氏は思い出します。彼は当時彼女に、小説を一語一語繰り返すことはできないと分かっていたと語った。 このフレームストーリーは、小説『別れの時代』に偶然出会い、デュ・リーアン（ヴィヴィアン・ソン）の世界に引き込まれていく少年カイ（トロイ・リュー）を中心としているが、1969年イポーでのリン・サン（スタンリー・ヤウ）とのロマンスは、家族の呪いによって消滅する。数年後、ヤウ演じるモン・サンという名前の男がリン・サンと全く同じ顔をしてやって来て、自分は全くの別人だと主張する。台湾とマレーシアの合作作品は北京語、広東語、マレー語、タイ語、英語で撮影されており、ヨー監督の長編映画としては『爆発するドリアンの河』、『ウィ・ザ・デッド』、『マル』、『シャドウ・オブ・ムーンライト』に続く5作目となる。 Yeo はソース資料から大幅に逸脱しました。小説では、リン・サンはドゥ・リーアンが別の男スティーリー・ボーと結婚した日に失踪する。映画の中で、ヨーは失踪を5月13日の人種暴力と直接結びつけている。 「彼らは歴史の中に生きる普通の人々であり、その影響は恐怖、不在、孤立、噂、記憶、そして人々が言わないことを通して感じられます。」 この本能はユ自身の家族から来ています。彼は中国への旅行の直後に李子叔の小説を発見し、そこで潮山にある家族の祖先の神社を訪れ、祖父の東南アジアへの移住に関する新たな詳細を学びました。彼の母親はかつて彼に、曽祖父はカンフーの達人で、幼い孫を安全な場所へ運ぶ途中に走行中の電車から飛び降りたと語ったが、彼はその話を確認していなかった。 「家族にはそのような話が溢れていると思います」と彼女は言う。 「誰かが物語を語り、別の誰かがそれを少し違った方法で記憶し、特定の詳細は消え、他の詳細はドラマチックになり、最終的には実際に何が起こったのかを教えてくれる人がいなくなります。」 この伝統はサウンドトラックにも受け継がれています。映画に登場する曲のいくつかは、ヨー自身の両親が 1970 年代に書き、演奏したもので、その数十年前に、彼らの息子は架空のイポーを題材にした映画を作り、ラジオで流したかもしれないと考えていた。 「映画全体は、物語、記憶、トラウマ、伝説、さらには身振りなど、世代から世代へと受け継がれていくものについてのものです」とヨーは言う。 「そして突然、私が幼い頃に父が作曲し録音した歌を伝える母の本当の声が、数十年後に私が製作していた映画を通して流れてきたのです。」 サンにとっての課題は、時間軸の変化と不確実な過去の把握の中で、恋する若い女性から妻、母、継母へと年齢を重ねていくキャラクターの連続性を見つけることでした。 「最初に脚本について監督と話したとき、彼はドゥ・リアンは『生存者』だと言いました。その言葉が私の心に残り、彼女を理解する鍵になりました」とソン監督は語った。 リン・サンとその相手であるモン・サンの両方としてヤウと対戦することは、落ち着くというよりも宙ぶらりんに座っていることを意味した。ソンはドゥ・リアンが初めてモンサンを撮影したときのことを思い出します。 「老人は私にはっきりと言いました。『それは彼ではない』と。しかし、私の体と記憶はそうではないと信じていました」と彼は言います。…
